從fact check到forgive

活動：	古經今讀
日期：	2019年12月12日（星期四）
時間：	下午12:45 –02:00
地點：	香港教育大學大埔校園 D2-LP-10
講員：	黃國維博士 (美國迦勒特福音神學院哲學博士)
經文：	馬太福音十八章15至22節
大綱：	近半年來，面對社會事件中的謊言、扭曲、卸責，我們會問究竟公義何在？我們如何能饒恕得罪我們的人？ 講者以馬太福音十八章中彼得進前問耶穌：「我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次夠嗎？」開始，指出處理得罪的問題，有人間的審判和天上的審判這兩個層面。人間的審判有以下原則：主動的、私下的、鍥而不捨的，要避免怨恨、不是為討回公道，乃是要回到真理，促成關係的復和。審判涉及真理與恩典，要尋求眾人承認的權威，更要將指控確立在真相之上(Fact check)；從審判(judgment)彰顯公義，也要讓罪人有能從罪中回轉的機會。 然而地上的審判是暫時和有限的，我們必須謙卑，疑點利益必須歸於被告。信主的人更應深信只有天上的審判才是「終審」無誤，乃公義和盼望之所在。當人被審判定罪後，有兩個選擇擺在前：(1) 按真理準則懲罰之；(2) 按慈心饒恕之；而耶穌基督要求我們選擇後者。「饒恕」不是委曲真理，懲罰與饒恕這兩條路最終都是為「得了」弟兄(18:15)：罪人得以回轉，關係得以復和。 主耶穌說「當饒恕他……七十個七次」，意即要我們「無限饒恕」，這並非縱容，而是主願意罪人悔改。懲罰藉使人懼怕而不再犯罪（外在規範），而饒恕卻是使人感動悔改而不再犯罪（內心改變）。在「無限饒恕」的命令下，審判仍有其必須性，在於判別對錯，為群體立下先例，又讓受害者知道備受尊重，可以釋懷，更讓群體、犯罪者及受害者之間的關係得以重建與復和，重點不單是處理過去，而是為將來舖路。今天人若只憑單方面接收的訊息去審判(judge)，只是「圍爐取暖」，渴望懲罰對方。真正的Fact check（查找真相）之後，是按真相憑真理和公義作出審判，一方面透過懲罰以滿足公義的要求，而更好的選擇是以饒恕行動來促成復和，最後達致眾人將來能和平相處，這乃是至終的目標。
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